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换位思考，向地铁不文明行为说不
地铁里吃东西、手机追剧外放声音、车门关闭后扒门……这些被广为诟病的行为都要上“乘客行为黑名单”。《城市轨道交通客运组织与服务管理办法》（以下简称《办法》）日前发布，对乘客在地铁内一系列行为进行规范。《办法》将于2020年4月1日起施行。
在乘客行为规范方面，《办法》明确了影响运营安全的10类禁止性行为，此外还规定了7类约束性行为。
十类禁止性的行为比较好理解，像拦截列车、扒车门这一类，一般人都知道这是非常危险的。可不要以为危险了就没人干，抢夺公交车方向盘危不危险，照样屡有发生，拦截高铁也不是没人做过。
一些约束性行为就有争议了，比如地铁里吃东西、手机追剧外放声音等，似乎造不成多大的危害。
一些上班族地铁里进食的理由似乎还挺充分的，工作忙，没时间吃饭，就在地铁里将就一下。不过，你是方便了，时间也省下来了，一些食品似乎也不会对别人造成多大的影响，可要是你吃饼干、他吃臭豆腐，吃喝的人多了，地铁不就成餐厅了？
地铁是个封闭的空间，气味很容易在车厢里弥漫；地铁里人多，食品可能触碰到他人，可能泼洒到地上。这些都会影响公共环境的舒适性。
上班族确实很辛苦，但吃早饭的时间挤一挤总是有的，大不了起得早一点。又想睡懒觉，又不想承担责任，不去顾虑别人的感受，相反却要求别人迁就你的行为，未免自私了点。
还有外放声音的事，每个人喜好不同，你觉得好听的音乐，在别人的耳朵里也许就是噪音，让全车厢的人被迫听你播放的声音，对他们来说也许是一种折磨。所以，还是改一改自己的习惯为好。
这些行为看起来只是小毛病，其实恰恰暴露出一部分人缺乏公共意识、缺乏换位思考的自觉性，这种任性对城市而言是有害的。地铁不惯这样的“小毛病”，公交车、图书馆、博物馆等一些公共场所也没有它们的容身之所。
交通运输部这次立法向地铁不文明行为传递了清晰的信号。以前，地铁大多遵循的是地方制定的规范，在实施上各地有不一致的地方，有些地方严一点，有些地方松一点。这次由交通运输部制定统一办法，便于在全社会形成一致的规矩意识。
当然，相比地方规定，交通运输部制定的办法的法律效力更大，有利于社会规范的形成。
这些行为看起来只是小毛病，其实恰恰暴露出一部分人缺乏公共意识、缺乏换位思考的自觉性，这种任性对城市而言是有害的。
做讲社会公德的好公民
“人而无德，行之不远。”一个社会文明有序，既靠先善其身的私德，也离不开相善其群的公德。
新时代公民道德建设，“要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点”。近日，中共中央、国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》，明确阐释新时代公民道德建设的总体要求、重点任务，鼓励人们“在社会上做一个好公民”“在工作中做一个好建设者”“在家庭里做一个好成员”“在日常生活中养成好品行”。这就为不断提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养提供了遵循，对于培养担当民族复兴大任的时代新人，推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，具有重大指导意义。
道德是社会关系的基石、人际和谐的基础，社会公德作为社会交往和公共生活的基本准则，是新时代公民道德建设的重要内容。纲要提出，“推动践行以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民”。五个方面的社会公德内容，涵盖了维护社会关系、促进社会和谐的最起码的道德要求，既针对全体公民也面向领导干部，有着重要的现实针对性和实践指导性。把这些社会公德要求融入日常生活，强化制度保障特别是法律法规保障，使之成为人们日用而不觉的道德规范和行为准则，促进社会全面进步、人的全面发展。
“每个人都不是一座孤岛，都是广袤大陆的一部分。”培护社会公德，关键在于引导公众超越个人狭隘眼界和功利目的，从公益众利层面实现小与大、私与公、家与国的融洽协调。“环保是别人的事情，与我无关”“大善做不了，小善不想做”“凭啥自己冒风险助人为乐”……公德遇阻，说到底是因为公共意识、规则意识、群己权界观念等的缺失。张扬社会公德的要诀，就在于唤起人们的公共责任心、公民义务感，破除“事不关己，高高挂起”的狭隘心理。广大民众明礼守法的公共文明意识，其实正是最宝贵、大的道德资源。
道德是生活的哲学。道德建设既重对孰善孰恶的辨析，更重知行合一。从公共场所举止文明到邻里相处和睦互助，从举手之劳保护环境到心底无私为民服务，人人谨守社会公德，努力实现精神之美、行为之善、思想之真，就能让道义的力量汇流成河，润泽社会和谐有序运转。加强新时代公民道德建设，必须坚持提升道德认知与推动道德实践相结合，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。对个人而言，激发“见善如渴，闻恶如聋”的意愿，增进“己所不欲，勿施于人”的行动力，就能成为一个“精神富有”的人，成为一个有益于他人和社会的人。
每个人心底都蕴藏着善的种子，“人皆可以为尧舜”。《新时代公民道德建设实施纲要》强调：“加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性、战略性工程。”高举光照世道人心的公德火炬，培护引领社会和谐的公德高地，激励人们行动起来守卫心中的道德律，一定可以奏响新时代的精神文明和声，让德耀中华、德佑未来成为现实。
善待野猪误闯，体现文明进步
10月26日一早，钱江晚报小时新闻App接到多位读者爆料称，前一天晚上位于杭州转塘的高档小区之江一号来了几位不速之客——两大四小总共六只野猪。
从小区居民发来的一段监控视频来看，上周五晚上10点13分左右，在之江一号东区西南通道，六只野猪快速穿过路面，两只大的在头尾，四只小野猪在中间，一家六口沿路快速奔跑。
安静的住宅小区突然闯入这么一群野猪，引发一定的骚动是在所难免的。不过从报道来看，大部分居民对此充满了自豪感和好奇心。毕竟，自家小区能引来野猪的青睐，说明生态环境好。之江一号是高端小区，边上是西湖群山，多密林，人烟稀少，生态环境非常好。这大概是野猪出现于此的一个主要原因。
这几年，包括杭州在内的许多地方都出现野猪侵扰城市居民的情况。这一方面与国家对野生动物保护力度的增强有关，另一方面则表明城市及周边的生态环境越来越好。
在以往的发展观中，城市发展与生态环境之间的矛盾是不可调和的。城市要发展、要扩张，就必然会破坏生态，森林变良田，良田变高楼。随着人类活动范围的扩大，动物的活动范围随之减少。在城市里，想要亲近野生动物的办法，似乎就是把动物关进笼子里，造一个动物园。
但事实上，人们渴望在一个更开放、更生态的城市空间里，看到并亲近那些对人类没有危害的野生动物。这也是为什么西湖边的小松鼠会那么受游客青睐的原因。
城市发展如何与生态环境相得益彰，和谐发展，越来越成为大家需要共同研究的课题。这方面，杭州一直做得不错，在城市布局上尤为重视对生态环境的保护，形成了城中有景、景中有城的生态格局。
生态城市中不能只剩下人。如何对待偶尔闯入城市的动物，国外有许多令人感动的实例：大批野猪闯入柏林，成群天鹅在多伦多湖面戏水，斑鸠在夏威夷酒店餐桌上跳跃……人们给予的都是宽容。
令人欣喜的是，在处置闯入之江一号这群不速之客的过程中，我们也看到了这种宽容。不管是受到侵扰的业主还是在网上围观的群众，对此都报以的善意，而有关部门的工作人员，也对它们施以最小的伤害。这就是一种进步。
