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警惕“注意力陷阱”
不少人体验过这样的小测试：面对同一张人物肖像，有人看到了满脸皱纹的老太太，有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。关注角度、聚焦方位不同，看到的图像竟也存在天壤之别。这种现象，值得思考。
心理学中有个判断，即“注意力不等于事实”。客观事实是立体、生动的。把事实准确投射到认知，需要经历“实践、认识、再实践、再认识”的反复过程。换言之，粗浅、片面的观察，容易导向不完整、不正确的结论。第二次世界大战期间，参战飞机经常被打得满身弹孔，盟军专门开会研究如何加以改进。看到机身伤痕最多，多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。与会的一位教授却从整体出发，认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹，反倒是那些引擎中弹的飞机都坠毁了，因此最需要保护的是引擎。由此观之，主观经验很容易遮蔽客观事实，一个人一旦坠入“注意力陷阱”，则如盲人摸象，极易陷入主观主义、经验主义误区。
现实中，一些人受限于惯常的经验，往往撷取一点、不及其余。譬如，征求发展老年事业的意见建议，基层单位请来的都是“活跃的老年人”，结果相应措施就集中在增加文化健身场地和设施等方面，而最困难的失能失智老年群体，真实需求却难以得到反映。再如，置身信息大爆炸的网络时代，有的人只听信自己愿意看到的内容，用主观臆想代替理性分析，不还原真相、不了解全貌，忽略了自身注意力之外的丰富事实。凡此种种，难免让认知发生偏移，无法勾勒出客观实际的全景。
赫胥黎在谈及科学研究时说：“事实不因为被忽视而消失。”许多时候，人们注意力中的“焦点”，其实只是事实的一个点、一条线、一个面；如果不加辨别、囫囵吞枣，就会掉进思维陷阱。这就要求我们增强自省意识，善于跳出认知的局限，摆脱局部因素的干扰，从更高的站位运用理性思考问题。许多事例启示人们，成一己之见易、谋长远之计难，只有视野宏阔、克服偏见，才能把握本质、洞见规律。
哲人有言：未经思考的人生不值得过。关注注意力之外的事实，还应提醒自己多变换角度，多换位思考。苏轼被贬时并未沉沦，而是寄情生活，拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达，在造福当地百姓的实践中，拓展了人生格局。从这个角度来看，执迷于财富、权力、地位、名声，所看到的世界只是功利的世界；从追求意义出发去观察世界，就能打开更为广阔的大门。
握着剩余的半杯水，有的人感到焦虑，另一些人却心生乐观。每个人都是自己人生的导演。凡事不拘泥于所见所闻，不囿于成见偏见，我们才能走出注意力陷阱，抵达不凡的人生境界。
人生因阅读而气象万千
每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”。书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。
读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”
有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。
对高铁“占座老赖”须有惩戒措施
8月21日上午，在从济南到北京的高铁上，一名男乘客霸占了一女乘客靠窗的座位，并以“站不起来”为由，拒绝回到自己的座位。经列车长及乘警劝说无果，当事女乘客被安排到商务车厢。列车长劝说男乘客的视频被发布到网上后，该男乘客的做法遭到网友的批评。
据悉，乘务员问男乘客：“没喝酒为什么站不起来？”男乘客称“不知道”，并表示到了北京南站也站不起来，需要乘务员帮助下车后找轮椅。很显然，这就是一无赖。不过，虽然乘客碰上这样的无赖很难办，但是高铁方面对此也无办法的话是不妥当的。试想，如果这样的无赖比比皆是，乘客出行安全可有保障？
毋庸置疑，高铁票上都有购票者的座位信息，按座位号就坐是最基本的要求。若不然，一则票上的座位号信息就毫无用处；二则座位随便坐不仅会给列车管理带来混乱，也会引发乘客之间的矛盾冲突；三则从另一个角度来看，车票上的座位号信息，不仅便于乘客管理，而且也是突发状况后施救的有效线索。所以，“按票就坐”当成乘客的自觉。
不过，保持良好的乘车秩序，仅靠乘客的自觉不行，也须有必要的管理措施跟进。诚如上述“占座老赖”，如果乘务员和乘警都对他没有办法的话，一方面会侵害持票人的权益；另一方面也会纵容列车里“恶”的无底线出现；再者，当车厢内“正不压邪”，必然会导致人人自危。因为，“小恶”都制止不了的话，“大恶”难免会滋生。
2017年1月19日实施的《铁路旅客信用记录管理办法》就提出将七种失信行为纳入信用记录，其中就包括，持伪造、过期等无效车票或冒用挂失补车票乘车；无票乘车、越站（席）乘车且拒不补票等等。上述老赖，有票不坐在自己位置上，且未经持票乘客同意，已然属于不当行为，在乘客及乘务员沟通后仍无动于衷，不仅有失道德水准，更是失信行为。
同时，借助相关解释，乘警是铁路公安机关派出管理旅客列车治安、具有武装性质的治安行政执法力量。对于“占座老赖”同样具有“管辖权”，因为他侵害了其他乘客正当合法的权益，乘警理应采取正当且必要的措施对其行为进行制止。对于不听劝阻的，甚至有必要采取强制措施，以维护列车正常秩序。
因此，虽然被霸占了座位的女乘客，在列车上得到了妥善的安置，被安排到商务车厢坐到了终点，但是对“占座老赖”的行为，高铁运营方也须有相应的管理与惩治措施才行，否则还会纵容类似的事件发生。毕竟，“站不起来”不是不让座的借口，自己的舒服更不能凌驾于别人的不便之上。所以，对这种赖人赖举就须拿出硬措施。
