颜先生何许人也？
　　 他，一个文化人，很纯粹的一个文化人。
　　 老先生七十出头，五短身材，面目清癯而五官端正。名字我也是知道的，有他的名片。但直呼其名，我年纪不够，同他的交情也不够，还是称之为先生冠之以姓氏稳稳当当。
　　 我们素昧平生，是最近才认识的，而且认识的过程十分短暂，只在一起吃过三顿饭，逛过一个公园，总共一天多时间，仅此而已。按说，这样的一次邂逅，不大可能留下太深的印象，实际情况却完全相反。所以如此，全是由于颜先生的率真纯粹，至情至性，或者说更主要的是由于他身上的魏晋风度，名士作派。
　　 先生家住深圳，是全国首屈一指的辞赋大家。能够耐得住寂寞，不为浮躁的世风所扰，而孜孜不倦地创作辞赋，全国当推此公。因为他创作的辞赋最多，是“大世界基尼斯之最”的获得者。他的书法也非常了得，曾获“国际炎黄文化金奖”。深圳与香港两地都有他的工作室，所以他得常常往返深、港两地，年逾古稀，却仍然很忙。
　　 这次颜先生不远千里而来，只为来参加一所寺庙的开光仪式，陪同他前来的则是我十年前作法院院长时的一个老部下。此人是西南政法大学的本科生、南开大学的研究生，很优秀，优秀到内地法院留不住，去了深圳做法官。也很年轻，年轻到我仍然叫他“小李”，且是一点都不过时。他年不及四十，还是“小时候”，眼见得三、五年内还当不得一个“大”字。
　　 颜先生此来，虽说是来参加开光仪式，却不是为了宗教信仰，乃是为了看看，或者说，更确切地说是为文化而来，因他并不信佛。此前，他还没有来看过我们这里的这座名闻遐尔的佛教名山。他大约还不知道，这座名山，已经跟国内的其它名山一样，既是山，也是“牛”，是一头硕大无朋的“奶牛”，养活了许多人，让许多人过得很惬意，很滋润。至于佛也好，道也好，寺庙也好，道观也好，其实不过是给这头“奶牛”做作的包装，或是涂抹的色彩罢了。
　　 寺庙的主持对颜先生的到来，很欢迎，安排他住酒店套间，安排他坐 台，与市里、区里的官儿们坐在一起。颜先生满以为开光仪式完成之后，就该请他来为这座历史悠久的寺庙作赋了，他可是难得请到的“大家”呀。然而，没有的事。主持所以要把开光搞得热火朝天，只是为日后的香火能够源源不断从而多多得到香火钱，压根儿没想到要写什么“赋”。主持本就一粗人，只不过是身上披了一件袈裟，他根本就不知道这世界还有“赋”这样一件物事！
　　 既然“尔爱其羊，我爱其礼”，大家原本不是一路，于是乎颜先生便不肯久留，就连游览的兴致也没有了，仪式一完便匆匆忙忙地下了山，把陪同他前来的小李弄得好生没趣。本来此前小李兴致勃勃的，打了电话给我与他的好友黎清，一个同样很优秀的年轻的资深法官。多年不见了，想几个人在山上痛痛快快地玩一玩的。然而，待到我同黎清驱车来到山下时，他们已经下到山下了，一老一少都显得很沮丧。
　　 在返回市区的路上，我成了车中说话的主角，一个钟头的路，几乎全由我一人放谈，内容嘛有时事，也有往事，反正由着我纵横捭阖地侃过来侃过去。我这样做，一则是为了打破车中的沉闷，二则是我们这三个法官久别重逢，我特别高兴。
　　 颜先生呢，一路未出片言，原以为他是累了，睡着了。没想到下车时，他竟然非常激动地对我说：“我得感谢你啊，我在家时就已经感冒十多天了，吃药也没治好。你这一路上的话真是振聋发聩，令人心中为之一震，精神为之一振，我的感冒全好了。真是相见恨晚啦！”
　　 当时，我确是有点受宠若惊。那天我说了一些什么东西呢？记不清了。大约是侃得不坏，反正我的两个老部下听得有点高兴得忘乎所以，至于颜先生的反应着实是出乎意料。
　　 我当然不敢认为自己的这一篇胡说八道真的能象枚乘的《七发》中所写的那位“吴客”的一席话把沉疴不起的楚太子说出一身冷汗，听到末了，他竟突然“据几而起”，“霍然病已”，一场大病全好了。我以为这是老先生的客套话，但后来他在不同的场合都这样说，而且显得那么认真。如果是言不由衷，他根本无求于我，没有必要这么抬举我呀！
　　 这是怎么回事呢？想来想去，我猜大概是老先生平日里“谈笑有鸿儒，往来无白丁”过惯了，有些腻了。我的这一番话不伦不类，杂七杂八，有点文学，又有点法学，还不时掺进一点历史、哲学什么的。他闻所未闻，于是大觉新奇与清新，从而引起兴奋，同时他服了不少药，本来也到了他感冒该好的时候了。
　　 我选了一家市内很有名的酒店吃中饭，不用说该我做东，地主之谊嘛，那是责无旁贷地要尽的。然而，你猜怎么着？坐定之后，一切安排停当，我仅仅是去了一趟洗手间，不过两三分钟，回来时竟然主客易位。原来我刚一离开包厢，颜先生便立即掏钱给服务员把这一桌饭给包了，我当然不干，但颜先生说他这是“先下手为强”！
　　 这真让我长了见识，活了几十年，我还没有遇到这样的“先下手为强”的！我们这里本来都是吃完了再结帐给钱的，没有象颜先生那样一开始就拿钱包下的，但老先生坚决得很，执拗得很，弄得我这顿饭硬是没作成东。颜先生说我们“一见如故，相见恨晚”，我们真的跟老朋友似的，所以没作成东，也不觉得怎么没面子。
　　 席间，我们十分相得，十分尽兴，不仅说话口无遮拦，甚至有点不拘形迹。颜先生兴致很高，说古道今，口若悬河，激浪滔滔，说的都是非常有趣味的事，而且用大杯喝五十六度的高度白酒。我也是很久没这么高兴，没这么痛快了。特别是，我已经很多年没遇到象颜先生这样率真，这样纯粹，这样至情至性的人了！
　　 喝酒、说话到了极致时，颜先生提出要我在博客上替他征联，而且还悬赏重金，因他不上网。他给出下联，要征的是上联。下联是：
　　 “樟树临江鱼穿枝杪鸟冲波”。
　　 颜先生对要征之联的要求作了说明，平仄对仗要中规中矩这是不用说的，此外还有特别的说明：“樟树”是一个县级市的名字，“临江”乃是该县级市所辖的一个镇的名字，要求上联与之对仗的也要是同样级别的地名，也要是同样级差的统辖关系。有对上合格上联者，颜先生付赏钱一万元。
　　 另外，颜先生自己做得上联藏着，若是没人对得上，可以有条件地请求颜先生把自己作的上联拿出来。这条件就是你若要求他拿出所作之上联，那么你就要对他作的上联进行点评。你若是在点评中指出他所作上联的一个错误，他便付你赏金两万元，你若是在点评中不能指出他所作上联的错误，那么你就要付给他赏金一万元。
　　 颜先生的老祖宗颜真卿是书圣，是书法大家，又是忠烈盖世的一代名臣。颜先生也是书法家，但他宗法的却不是老祖宗的颜体，而是外姓旁人的魏体。据小李说，在深圳，颜先生的字是一字难求，但颜先生却主动对我说，他要将我的名字做成一首藏头诗，届时我去深圳就写出来送给我。老先生如此慷慨，使得我的两个老部下惊讶不已。
　　 送别颜先生之后，我把他送给我的一本香港那边出的异常精美的杂志放到书桌上来读，那上面有他写的两篇赋，一篇是《郑州赋》，一篇是《张家界赋》。费了好大的劲，才把《郑州赋》啃下来，后一篇还没来得及看。读颜先生写的赋，感触很多，最强烈的有两点，一是这样的赋如果不是心如止水来做学问，是写不出来的，二是这样的赋不是学富五车也是写不出来的。所以，颜先生对我而言是可学而不可及了。因为，要学他写赋，至少我还得再读“五车”书，而以我的年纪大约是已经读不完“五车”书了，更遑论读完书来动笔写？
　　 在闲聊中似乎听颜先生说他乃是湖北人，二十多年以前已是武汉某大学的教授，算得是建树斐然成章者了。然而，他却毅然决然地丢下已有的一切，来到了深圳，一切从头做起。究是为何，不得而知。虽然东坡先生说过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这样的话，但我想颜先生决不是为了爱吃荔枝而奔深圳去的。时至今日，已是古稀老人了，可颜先生头脑清醒，文思敏捷，方向感强烈得很，何况是二十多年之前正在盛年之时？他这样做肯定有他的道理，而且事实证明了他这样做是对的，因为他成功了。
　　 现在，我真的想尽快到深圳去一趟，去看看这位颜先生。我并不是惦记着他主动承诺要送我的字，并不是要找上门让他履约。
　　 真的，我没这个想法。一字难求的书法就已经不是字而是钱了，我一向对钱的欲望很淡，够吃够穿就行了。何况是伸手向人家要“钱”，我确实是不会有这么厚的脸皮。
　　 我只想去看看颜先生的书房，看看他藏的书有多少？主要是哪些方面的书？还要坐在他书房里向他讨教，问他平生到底读了多少书？特别是他是如何读书的、如何学以致用的？
　　 所以要这样做，是想要窥测他的心路与思路，同时对照检讨自己，看看能不能从中学到点什么。