在百花斗妍的《红楼梦》里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采非常的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴……
    但是，我独爱这性格乖张、终日以泪洗面的黛玉。
    《红楼梦》中第一次描写林黛玉，是她刚刚来到贾府。曹雪芹通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的容貌。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”；则别有一种风范和神韵：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
    曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的丰满之美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉具有绝世的姿容；作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美、清瘦之美、绝世的姿容赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，这些都突出了她的悲剧性格之美。
    很多人认为黛玉比不上宝钗，但在我看来黛玉不似薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。但她横溢的才情她的坦率却让她尖齿利牙，得罪了周围好多人，失去了朋友。除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外，贾府上下没有人真正关心她，也没有谁替她着想。
    她还处处嘴上不饶人，别人不敢说的话，她偏说。黛玉尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，极为厌烦；香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。并悉心指导，几度帮香菱修改。正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。
    人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。
    大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。所以这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，譬如每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找黛玉，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。
    家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一下，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。
    细细了解黛玉，她其实非常自卑，或许因为她与贾府的门第差别，或许是因为她寄人篱下，她每时每刻都用她的自尊，一种高傲的自尊去掩饰她骨子里的自卑。从一进贾府门的那种“留心”、“在意”等等，到“惟恐被人耻笑去了”的自过高尊，已经变成了“惟恐被小人看了他去”的自卫，却让她没给别人留下多少的好感。无法将自卑展现在他人的面前，最受不得别人伤害的黛玉，却最肆无忌惮的伤害着别人，用她尖锐的言语，偏执的行为，去捍卫她的尊严，一种可笑的过度的自尊。
    人当然不能没有自尊，但黛玉自尊心太强。当史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，黛玉的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。如此的一个小小的顽笑却让黛玉感到“受伤”。这一系列的无理取闹，即便是宝玉也觉得万分无奈。如此的性格，又何怪曾经一度视黛玉为掌上明珠的贾母，在意识到黛玉的心事后，明确表示不能将她许配给宝玉，并在薛林两人比较后明显偏向于薛宝钗？
    有时，我对故事的结尾感到不满，我认为黛玉死的太悲伤了，一点也不浪漫，甚至可以说，我根本就不希望她死。
    但是，其实转念一想，她能在贾府垮台之前离开这是非之地也算是幸运的了，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他，可以说是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，虽然她成为了贾府二少奶奶，但是，她却独守空闺，抱恨终身。
    “假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

有才子曰：一曲红楼几多梦-------读《红楼梦》有感