虽然科学家已经证明了时间是虚幻性的存在，但是科学家自己却活在这虚幻性的时间中，无法从理论走向实证。科学家尚且如此，其他仅凭日常经验而存活的芸芸众生对这理论就更觉得不可理喻。然而真理不会因绝大多数人的不理解而迁就之，真理在千千万万的层面彰显。我不懂科学，那我就从哲学的层面谈谈我的认知。

　　 我想起当日王阳明指山中一花而对友人言，此花你我未见时并无，今日你我一见，此花故存。后世无知的人，反而认为王阳明故弄玄虚，乃至哂笑之。这个问题和量子物理学中薛定谔的猫，同属一个问题。一般人在思维上是不可能想明白的，因为错就错在你用思维去想了。一朵花怎么可能因为我看它，它就存在，我不看它，它就不存在呢？这完全不符合常识啊。如果你这样想，那想一辈子也想不明白。因为你所谓的常识，所谓的现实经验，就是和你的思维紧密联系在一起的，是不可分割的。你所谓的客观世界，是你思维里的客观世界，你无法感知脱离你思维的客观世界，也无法证明有这样的客观世界存在，当你打算证明的时候，你的思维就已经在运作了，你已经无法客观了。你可能会想，就算我转身离开了，那后面来的人不也同样可以看到这朵花吗？就算没有人再来了，这朵花不也在这里自生自灭吗？

　　 你指望我循着你的思路回答你的问题吗？那样只是葫芦僧判糊涂案。当你陷入了思维的迷局，那只会越陷越深，因为你的思维会自己编织出一道看似无懈可击的逻辑网，就像鬼打墙一样，你就永远在里面转圈圈了。所以我不可能直接回答你的问题。你不用思维这些问题，你应该思维你的思维，或者说你应该观察你的思维，不加分析，不带感情，没有成见，直截了当的观察你的思维，这才是唯一的出路。一天两天三天，一年两年三年，总有一天你会豁然开朗，原来自己把自己骗了，过去所有的想法都是错误的。不识庐山真面目，只缘身在此山中。以前一直在山里打转，所以你永远弄不明白，只有坐在飞机上看这片群山，你才看明白了。这山就是你的思维，你纠缠在里面，就像做梦一样，一个幻象接一个幻象出现，然后你还要用幻象来证明幻象的真实性，所以你不会在梦中发现梦，哪怕很荒诞，在梦中你也会觉得它是合理的。但当你醒过来后，你就会一笑了之，你不会再继续用梦里的思维去理解你的梦。是的，就是这么一回事，当你的观察力可以看透思维的运作时，你就会有一个全然的直观，当然是超越思维的，甚至你对观察本身都会审视它的来源。这个时候，你才会发自深心的景仰如王阳明这般的大哲，同时你就明白了时间的问题。

　　 时间和一朵花是同一个问题，都是思维的产物。你不会再像过去那么幼稚的思考，宇宙里没有人的地方，难道就没有时间吗？你不会这么幼稚了，因为在别人提出这个问题的当下，你已经处在无所不在的宇宙本体之中，没有分离，没有隔绝，又哪来的时间这个概念呢？当你意识到时间的时候，你已经在思维之中了。这是你亲身的实证，不像科学家仅仅在理论上的证明。从此以后，你即使在一个只有你一人的星球上活上一万年乃至一亿年，你也绝不会感到一丝一毫的孤独寂寞无聊没意思。那是一种超然之态。一个还有一丝一毫孤独寂寞无聊没意思的人，他已经落入了形而下的存在。差之毫厘，谬以千里，他就没法理解了。

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