《贺新郎·甚矣吾衰矣》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。上片起句浩叹，只为老来罢退，万事蹉跎，故交零落，因而有世间尚有何物能令人欣喜之语。词人自认为只有转向青山觅知音，与青山互赏妩媚。下片转向古人求知己。闲饮东窗，赋诗思友，陶渊明与我情思相通，自是异代知己。而江东名流，醉中求名，岂是吾辈知己。由此发出不恨我不见古人、只恨古人不见我狂的号呼。全词仿陶渊明《停云》“思亲友”之意，抒写了词人落职后的寂寞心情和对时局的深刻怨愤。词中大量化用典故和前人诗句，巧妙而无堆砌之感，生动贴切地传达出词人的复杂感情，时喜时悲，时低时奋，并将多种抒情方式相结合，使词情跌宕生姿。

作品背景

　　据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证：“前阕词题中谓‘邑中园亭’已‘皆为赋此词’，其意即谓铅山之园亭，俱已为赋贺新郎矣。今按本卷贺新郎调下咏铅山园亭者计有五阕，其中题赵晋臣之积翠岩一阕作于庆元六年夏秋间，则此词自应作于稍后，即嘉泰元年之春。卷五北固亭怀古之永遇乐附录桯史之记事，亦可证知此词实距稼轩守京口为时不甚远也。”故此词当作于宋宁宗嘉泰元年（1201）春天，此时距绍熙五年（1194）秋辛弃疾从福建安抚使任上罢职，被投闲置散已有七年。他在信州铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，建了园亭等。其中有“停云堂”，取陶渊明《停云》诗意命名，此词是他在停云堂上观风物、思故旧有感而作。


名家点评

南宋岳珂《桯史》卷三：前篇（指此词）豪视一世，独首尾两腔，警语差相似。

明代卓人月、徐士俊《古今词统》卷十六：此词稼轩自拟彭泽诗意，然彭泽一爵酣如，二爵訚訚，如此则“坎坎鼓我，蹲蹲舞我”矣。

明代沈际飞《草堂诗余别集》卷四：稼轩每燕，辄命侍妓歌此，拊髀自笑，坐客叹誉，如出一口。岳亦斋云：“待制词句，豪视一世，独首尾二腔，警语相似。”稼轩慨然曰：“夫君实中予痼”，乃咏改其语，不知改者若何，惜未见之。

清代刘体仁《七颂堂词绎》“词忘复”条：词欲婉转而忘复，不独“不恨古人吾不见”与“我见青山多妩媚”，为岳亦斋所诮。

近现代词学家夏承焘、盛静霞《唐宋词选》：辛氏喜欢用南北朝人的语言入词，像这首词“不恨古人吾不见”二句，是用《南史》张融语。“江左沉酣求名者”两句则是评议南朝人语。因为南宋偏安江左，政治局面和南朝相似，所以南宋人的感慨，也与南朝人相近。陆游诗、辛弃疾词都多用南朝人语，这是和他们的时代身世有密切的关系的。

近现代词学家吴则虞《辛弃疾词选集》：首韵“甚矣吾衰矣”，深慨老而无用。“怅平生、交游零落”二句，云稼轩在上饶隐居十年间，洪景伯、罗瑞良、韩南涧、汤朝美、钱仲翔、王宣子、施圣与、陆九渊、陈同父先后下世。平生故交，零落殆尽，但余陆放翁、朱晦庵、刘政之数人而已。“停云亲友”之思，正自此中生出。人不我知，世不我用，水声山色，聊以相娱。“青山妩媚”二句，托意尤远。与李白《敬亭山》诗所云“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”，同一气度，亦同一心境。后阕“一尊搔首东窗里”三句，正如渊明思亲友而作《停云》诗之境界。今日停云独坐，亦有“八表同昏”之感。“回首叫”以下，风云跌荡，有老骥伏枥之慨。“知我者，二三子”，关照上片之故人余几，且又表出胸中之无限气势。此等处如满纸牢愁，有何呈取。假用张融语，放开境界，益觉奡兀。使读者知此词是借题寓慨，用意不在本位上。

译文及注释

译文

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。我不为没见到古人（陶渊明）而感到遗憾！我遗憾的是像他那样的古人不曾见识我这样的疏狂傲气。了解我的，还是那几个朋友。

注释

贺新郎：词牌名，又名“金缕曲”“乳燕飞”“貂裘换酒”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“贺新凉”等。以叶梦得《贺新郎·睡起流莺语》为正体，双调一百十六字，上下片各十句、六仄韵。
邑：县邑，指铅山县。辛弃疾在带湖居所失火之后举家迁往此处。
仆：自我谦称。此词：指《贺新郎》词调。
停云：指辛弃疾在瓢泉所筑停云堂。
竞来相娱：争相前来使我高兴。
意：猜度，料想。援例：依照前例。指以词赋邑中园亭事。
庶几：差不多。仿佛：相似，类似。渊明思亲友：晋代陶渊明有《停云》诗四首，自谓是“思亲友”之作。云：助词，用于句末，无义。
甚矣吾衰矣：这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。作者借此感叹自己的壮志难酬。
问何物、能令公喜：还有什么东西能让我感到快乐。
妩媚：潇洒多姿。
搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
浊醪（láo）：浊酒。
知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。▲


鉴赏

　　正如此词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年（1198）左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年。他在信州铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶渊明《停云》诗意。

　　辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。这首词的上片一开头“甚矣吾衰矣。怅平生交游零落，只今馀几！”即引用了《论语》中的典故。《论语·述而篇》记孔子说：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”如果说，孔子慨叹的是其道不行；那么辛弃疾引用它，就有慨叹政治理想无法实现之意。辛弃疾写此词时已五十九岁，又谪居多年，故交零落，因此发出这样的慨叹也是很自然的。这里“只今馀几”与结句“知我者，二三子”首尾衔接，用以强调“零落”二字。接着“白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物能令公喜？”数语，又连用李白《秋浦歌》“白发三千丈”和《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故，叙自己徒伤老大而一事无成，又找不到称心朋友，写出了世态关系与自己此时的落寞。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者。以下“情与貌，略相似。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。

　　词的下片作者又连用典故。“一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。”陶渊明《停云》中有“良朋悠邈，搔首延伫”和“有酒有酒，闲饮东窗”等诗句，辛弃疾把它浓缩在一个句子里，用以想像陶渊明当年诗成时的风味。这里作者又提陶渊明，意在以陶自况。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？”两句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”（苏轼《和陶饮酒二十首》之三）的名士派人物；实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士，而只有一些醉生梦死的统治者。以下“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”两句，句法与上片“我见青山”一联相似，表现出了作者傲视古今的英雄气概。这里所说的“古人”，不是一般的古人，而是指像陶渊明一类的人。据岳珂《桯史·卷三》记：“辛弃疾每逢宴客，必命侍姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是。’又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客何如。”足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。

　　结句“知我者，二三子。”这“二三子”为谁没有人进行专门的考证，有人认为是当时人陈亮。但读者不妨视野扩大些，将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等，都算在内。辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多，实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似，同出于为国家和民族的危亡忧虑。而他的闲居铅山，与陶渊明居“南山”之情境也多少有点类似。▲


作者简介

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

 

有才子曰：《贺新郎·甚矣吾衰矣》我见青山多妩媚 料青山见我应如是