狂喜的心情翻腾到了顶点，反而落下眼泪，洒满了衣襟。

　　《喜达行在所》其二

　　杜甫

　　愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。

　　生还今日事，间道暂时人。

　　司隶章初睹， 南阳气已新。

　　喜心翻倒极， 呜咽泪沾巾。

　　赏析

　　唐天宝十五载(公元756年)八月，杜甫只身离家前往灵武，投奔肃宗，不幸中途被叛军捉住，押赴沦陷后的长安。由于他官职较小，看管不严，到第二年(公元757年)四月，他抓住机会逃出长安，投奔在风翔的肃宗。肃宗授他左拾遗官职。诗是在凤翔写的，共三首，这里选的是第二首。“行在所”：朝廷在外临时驻留之地。

　　首联“愁思胡笳夕，凄凉汉苑春”，回忆被困长安时的苦况。晚上，当叛军吹起胡笳(古代北方民族的一种乐器)的时候，我的心中就涌起愁情;昔日的宫殿“群胡”在那里寻欢作乐，可我感到那里一片凄凉。“汉苑”，指唐宫。都城被叛军占领，这是何等令人心痛的事。“愁思”与“凄凉”相对，说明思想痛苦，环境极其险恶。

　　次联“生还今日事，间道暂时人”，今天我能活着回来，可昨天在逃亡的小路上，危机四伏，命悬一线，根本不敢想能活下来。“间(去声)道”，小路。“暂时人”，形容自己生死就在顷刻间。

　　青藤作文“司隶章初睹，南阳气已新”。这两句用汉光武刘秀的典故，《后汉书·光武帝纪》：更始帝刘玄“将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府，于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章……”。我来到这里看到(初睹)一切工作井井有条地进行着，凤翔一片新气象，中兴大有希望。“南阳”，刘秀的故乡，这里代指凤翔。

　　尾联“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”，写自己的心情。喜到极处，不能控制自己的感情，反而哭起来了。“翻倒”，犹翻转，形容在狂喜或惊惧中，不能自持。

　　此诗结构，前截四句写昨日，后截四句写今日。昨日在敌营，精神压抑，思想苦闷，逃出敌营，历尽艰险，九死一生，才留得一条活命。今日见凤翔一派新气象，中兴有望，又承恩受职。两段内容“今日”、“昨日”对照鲜明，中间一个“喜”字贯穿，紧密相连。前喜生还，后喜中兴。“生还”与“中兴”是杜甫生命中的两件大事，他一生爱国，能到肃宗朝，为平叛出力，能不情怀激荡，泪满衣襟?

　　《潜溪诗眼》说它：“语或似无伦次，而意若贯珠。”这话只说对了一半，“意若贯珠”，那是因为有个“喜”字贯穿诗中，至于语无伦次，却是不对的。

　　诗中用典，精妙有力。后汉光武帝刘秀，把王莽篡政夺去的政权，夺了回来，恢复汉室。这事不正像肃宗今日在凤翔重振朝纲，平定安史之乱，要从逆境中中兴起来吗?这个典故的运用，大大鼓舞了士气，同时，也表现了人民的希望。

　　“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”见唐·杜甫《喜达行在所三首》其二。喜心翻倒极：言喜到极点反而倒过来变成悲。这两句大意是：喜悦的心情达到板处反而倒转为悲痛，呜呜咽咽哭得泪水沾湿了手巾。

　　译文

　　回想起胡笳悲鸣的春日黄昏，宫苑中一片凄凉景象。在荒路逃命中差点成为鬼魂，侥幸我生还了，还能看到今天的事情。新皇的规章虽是初见，但南阳的气象已是一片崭新。狂喜的心情翻腾到了顶点，反而落下眼泪，洒满了衣襟。