奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易。

　　《西施咏》

　　王维

　　艳色天下重，西施宁久微。

　　朝为越溪女，暮作吴宫妃。

　　贱日岂殊众，贵来方悟稀。

　　邀人傅脂粉，不自著罗衣。

　　君宠益娇态，君怜无是非。

　　当时浣纱伴，莫得同车归。

　　持谢邻家子，效颦安可希。

　　赏析

　　诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。

　　王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨;借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽;借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人;借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。

　　诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”这种评价是很中肯的。

　　艳色天下重，西施宁久微

　　拥有被天下人推重的美貌，西施又怎会长久地低贱呢?然而，只要拥有“艳色”，就一定不会“久微”吗?其实未必，天下艳色被埋没的，又岂在少数。试想西施一个山间洗衣女子，即使再怎么倾城倾国，如果没有范蠡的发现、越王的首肯，又怎能登堂入室，闻名天下呢?看似肯定的开头，其实寓有深意。

　　朝为越溪女，暮作吴宫妃

　　早上还是越国溪水边的浣纱女，晚上就成了吴国宫殿里的妃子。诗人将西施数年的生活夸张地概括为一“朝”一“暮”，突出了西施地位的急剧变化。由朝至暮，时间何其短;从越溪女到吴宫妃，地位变化又何其大。这样的夸张，更显出世情、人生变化的无常。

　　一旦“艳色”被上层统治者所看重，越女西施便一步登天，身价百倍，世人也对西施刮目相看。诗人对此颇有感慨

　　贱日岂殊众，贵来方悟稀

　　贫贱时的西施又哪里显得与众不同了呢?一旦显贵了，人们才发现她的美丽世间少有。西施本就美丽，却只有选作吴王妃时，才被人们看作稀世美人。诗的言外之意是：一个人有无“艳色”无关紧要，紧要的是，她是“贵”还是“贱”。贫贱时，世人不会注意到你的美;富贵了，赞美与鲜花就会纷至沓来。

　　美貌为世所用的西施进入吴宫后，过着怎样的生活呢?

　　邀人傅脂粉，不自着罗衣

　　胭脂水粉让人为她涂，罗衣轻纱也要人帮她穿。原来的西施为别人洗衣，宫殿里的西施衣来伸手，真是天壤之别。

　　君宠益骄态，君怜无是非

　　吴王的宠爱，使西施益发娇纵，更没有人敢说西施的是非。在君王的宠爱下，平凡朴实的浣纱女已完全变成了恃宠骄横的宫妃。诗人措辞委婉，谴责之意隐约可见。

　　当时浣纱伴，莫得同车归

　　当时与西施一起洗衣服的女伴，没有一人能与西施同坐一车嫁给君王。幸运的西施只有一个，西施的机遇可遇不可求。所以，诗人最后说

　　持谢邻家子，效颦安可希

　　奉劝邻家的姑娘，仿效西施皱眉怎么可能与西施一样求得别人的赏识呢?“效颦”的典故出自《庄子》天运篇：西施因心痛而皱眉，她的邻居东施，一位丑陋的女子，看见西施皱眉的样子很美，便回家仿效，结果反而更难看了。

　　翻译

　　艳丽的姿色向来为天下器重，

　　美丽的西施怎么能久处低微?

　　原先她是越溪的一个浣纱女，

　　后来却成了吴王宫里的爱妃。

　　平贱时难道有什么与众不同?

　　显贵了才惊悟她丽质天下稀。

　　曾有多少宫女为她搽脂敷粉，

　　她从来也不用自己穿著罗衣。

　　君王宠幸她的姿态更加娇媚，

　　君王怜爱从不计较她的是非。

　　昔日一起在越溪浣纱的女伴，

　　再不能与她同车去来同车归。

　　奉告那盲目效颦的邻人东施，

　　光学皱眉而想取宠并非容易!