新栽的松树恨不能快速地长成千尺高树，到处乱生侵蔓的恶竹应该斩掉它一万杆。

　　《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四

　　杜甫

　　常苦沙崩损药栏， 也从江槛落风湍。

　　新松恨不高千尺， 恶竹应须斩万竿!

　　生理只凭黄阁老， 衰颜欲付紫金丹。

　　三年奔走空皮骨， 信有人间行路难。

　　赏析

　　公元七六四年正月杜甫携家由梓州赴阆州，准备出峡。二月，闻严武再为成都尹兼剑南节度使，同时严武又先有信邀请，于是便决定重还成都。这五首诗就是杜甫由阆州还成都的途中所作。

　　杜甫曾一度离开成都草堂，避难于梓州、阆州等地。764年(广德二年)正月，杜甫携家由梓州赴阆州，准备出陕谋生。二月，得知严武任成都尹兼剑南节度使，同时，严武也来信相邀，诗人于是决定重返成都。于阆州还成都途中作诗五首，此为其中第四首。诗题中的“严郑公”，即严武，763年，严武被封为郑国公。

　　首四句是诗人设想回成都后整理草堂之事，但却给人以启迪世事的联想：“常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。”大意是说：自从离开草堂，常常焦虑沙岸崩塌，损坏药栏，现在恐怕连同江槛一起落到湍急的水流中去了。这虽是诗人遥想离开成都之后，草堂环境的自然遭遇，但这也体现了诗人对风风雨雨的社会现状的焦虑。“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”当年诗人离开草堂时亲手培植的四株小松，才“大抵三尺强”(《四松》)，诗人很喜爱它，恨不得它迅速长成千尺高树;那到处侵蔓的恶竹，即使有万竿也要斩除。诗人喜爱新松是因它峻秀挺拔，不随时态而变，诗人痛恨恶竹，是因恶竹随乱而生。这两句，其句外意全在“恨不”、“应须”四字上。杨伦在《杜诗镜铨》旁注中说：这两句“兼寓扶善疾恶意”，这是颇有见地的。乱世的岁月里，诗人的才干难以为社会所用，而各种丑恶势力竞相作充分表演，诗人由此感慨万分。这两句，深深交织着诗人对世事的爱憎。正因为它所表现的感情十分鲜明、强烈而又分寸恰当，所以时过千年，至今人们仍用以表达对于客观事物的爱憎之情。

　　诗的后四句落到“赠严郑公”的题意上。“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。”生理，即生计。黄阁老，指严武。唐代中书、门下省的官员称“阁老”，严武以黄门侍郎镇成都，所以这样称呼。金丹，烧炼的丹药。这两句说，诗人的生计全凭严武照顾，衰老的身体也可托付给益寿延年的丹药了。这里意在强调生活有了依靠，疗养有了条件，显示了诗人对朋友的真诚信赖和欢乐之情。最后两句，诗人忽又从瞻望未来转到回顾过去，有痛定思痛的含义：“三年奔走空皮骨，信有人间行路难。”诗人自762年(宝应元年)七月与严武分别，至764年(广德二年)返草堂，前后三年。这三年，兵祸不断，避乱他乡，飘泊不定，人瘦得只剩皮包骨头了。诗人过去常读古乐府诗《行路难》，等到身经其事，才知世事艰辛，人生坎坷。“行路难”三字，语意双关。一个“信”字，包涵着诗人历经艰难困苦后的无限感慨。

　　全诗描写了诗人重返草堂的欢乐和对美好生活的憧憬。情真意切，韵味圆满，辞采稳重匀称，诗句兴寄微婉。诗人将欢欣和感慨融合在一起，将瞻望与回顾一同叙述，更显出了该诗思想情感的深厚。

　　“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”见唐·杜甫《将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公五首》其四。新松：作者新栽的小松树。恶竹：乱生的竹子。这两句大意是：恨不得新栽的小松能迅速长成千尺高树，而对那到处侵蔓的恶竹，有万竿也须芟除。 由于徐知道据成都叛乱，杜甫曾一度离开成都草堂，避难于梓州、阆州等地。后严武再为成都尹兼剑南节度使，信邀杜甫，诗人遂重返成都，于途中作此诗。

　　这两句是诗人设想回成都后整理草堂之事。诗人喜爱亲手种的新松，希望它快快成长，是因为新松峻秀挺拔，不随时态而变;痛恨恶竹，是因为它随乱而生，到处侵蔓。两句虽写自然环境，却给人以启迪和联想。乱世之岁，匡时济世之才难为世用，而各种恶势力却竞相表演，诗人怎不感慨万分!“恨不”、“应须”四字，深深交织着诗人对世事的鲜明爱憎，含寓扶善锄恶之意，感情十分强烈。以物喻人，以物事喻世事，是这两句突出的特点。遣词造句的恰当，表现情感的准确鲜明，也属难能可贵，这些都应学习。后人多用这两句表达对客观事物的爱憎之情，也常用以表示对新人新事应大力扶持，望其茁壮成长，迅速成材，而对坏人坏事则应疾恶如仇，除恶务尽，决不心慈手软。

　　译文

　　自离草堂，常常担心沙岸崩塌，损坏药栏，现在恐怕连同江槛一起落到湍急的水流中去了。新栽的松树恨不能快速地长成千尺高树，到处乱生侵蔓的恶竹应该斩掉它一万杆。自己的生活全靠严武照顾，衰老的身体也可托付给益寿延年的丹药了。这三年，兵祸不断，飘泊不定，人瘦得只剩皮包骨头了。过去常读古乐府诗《行路难》，现在身经其事，方知世路艰辛，人生坎坷，真是“行路难”啊!