本书内容涉及中唐以前唐代社会的各个方面，而于盛唐人物记载尤详，至如马周、于休烈、高季辅、秦叔宝、尉迟敬德、薛仁贵、郭子仪、褚遂良、卢照邻等无不见于集中，对“安史之乱”中的重要人物李林甫、杨国忠、安禄山亦有生动记载。 胡璩，字子温，文宗、武宗时人。会昌间居成都，曾清理修复静德精舍薛稷画壁。胡璩撰有《谭宾录》，所记皆“唐朝史之所遗”，原书十卷，宋时尚存
陶庵梦忆，奥雅堂丛书本，八卷。作者在明亡后，以著述追念故国与昔日生活，流露出对清朝统治的不满。本书对当时的社会生活、风俗人情均有所反映，不论是记事、抒情、写景等，均短小活泼，饶富诗意，甚至带一些感伤的情绪。 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。生于明万历二十五（1597）年，卒于清康熙十八（1679）年。出身仕宦之家，明亡后，避居山中
十叶野闻，凡四十三条一百卅八事。本书为作者整理的史料笔记，上起明末，下迄民国初年，事涉清代十世掌故，内容庞杂。包括逸闻轶事、中外战争状况、宫廷争斗阴谋、官场腐败、朝廷丑闻等，揭露了清朝统治的种种黑幕，对慈禧太后的专权和奢侈、太监李莲英的骄倨婪索、庆亲王奕勖的卖官鬻爵及其它贪官酷吏的劣迹等等，冷嘲热讽，跃然纸上。 本书叙事翔实生动
作者：吕坤（1536～1618），字叔简、卑心吾、新吾，自号抱独居土，商丘宁陵县人。本书成于明万历二十一（1593）年，是作者积卅年心血写就的一部笔记体著作。版本：明万历刊本。二卷。内容：本书谈哲理、抨时弊、探求人生、思考宇宙
淞隐漫录，又名《绘图后聊斋志异》、《后聊斋志异》。1884-1887年陆续刋于《申报》发行之《画报》，后由上海点石斋结集出版。《媚丽小传》一篇故事有英译本。 作者追忆三十年来所见所闻、可惊可谔之事，藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛，故事情节委婉曲折，描写生动细腻，字里行间，常带感情，读来娓娓动人。“其笔致又纯为《聊斋》者流，一时传布颇广远
拾遗记，又称《王子年拾遗记》、《拾遗录》，十卷，原题晋王嘉(字子年)撰，梁萧绮录。 前九卷记从上古庖牺、神农到东晋石虎时的神话传说、历史逸闻、奇闻异事；第十卷记昆仑等八仙山，曾以《名山记》为题，单独流传。《晋书》本传称王嘉撰《拾遗记》十卷。《隋书·经籍志》杂史类著录《王子年拾遗记》十卷，又《拾遗录》二卷。两《唐志》同，唯《拾遗录》作三卷。据萧绮序
《神仙传》，十卷，84人传本，见于《四库全书》中。另有九十二人附二人传本，见于《道藏精华录百种》等道典中。唐人梁萧又称其“凡一百九十人”，可见今人《神仙传》并非全本。 该书记载古代传说中神仙故事，大体继《列仙传》而作，其中容成公、彭祖二条与《列仙传》重出。体现了各时期的神仙观念及魏晋文士风气。 葛洪(284～364)，字稚川，自号抱朴子
石屋续渖，上海建文书店1949年版。四卷。记述清末以来许多掌故轶闻，其中，杭州之名人轶事尤多。 马叙伦（1885～1970），字彝初，更字夷初，号石翁、寒香，晚号石屋老人。生于浙江杭州，少时入杭州养正书塾，师从陈介石先生，读《黄节》、《明夷待访录》，进而研《法意》，《民约论》、《天演论》等著作，不为儒学所绳。天资敏捷，精力过人
《世说新语》，又名《世说新书》、《世说》、《新书》、《刘义庆世说》。记述汉末魏晋时期人物的逸事行止，以孔门四科：德性、言语、政事、文学品评人物。文笔清新隽永，描写生动传神，影响后世小说、戏曲、甚至文学发展。版本： 南宋绍兴八（1138）年董弅刻印之三卷三十六篇本，一千一百三十二则。作者： 刘义庆编撰。刘义庆，临川王。长沙王道怜次子
三水小牍，又名《山水小牍》。《云自在龛丛书》本，二卷。记载晚唐的异闻轶事。著名的篇章如《飞烟传》，故事悲惨动人，曾独立单行。其它如《王知古》从一个侧面描写藩镇武将张直方的骄横残暴；《却要》写女奴的机智泼辣和贵家子弟的荒淫无耻；《鱼玄机》写女道士鱼玄机的凶悍狂暴，人物颇具个性。 作者生当唐末黄巢之乱前，书中内容不少为亲历、亲见、亲闻之事，一部分虽有神怪色彩
邵氏闻见后录，南宋邵博撰。邵博父邵伯温著《邵氏闻见录》，此书续其父书，故名。《直斋书录解题》著录为二十卷，今本皆为三十卷。 本书虽云续《邵氏闻见录》而作，体例上也较近似，但论述范围，则较前录有较大不同。前录以记事为主，意在存北宋名公事迹，而本书所记内容则要广泛、丛杂得多，除朝野遗闻外，有对儒家经典的发挥和议论，有对前代史书持论的评骘
邵氏闻见录，二十卷。计198条。 作者早年逢王安石变法，中年经过元祐党争，晚年遭遇靖康之祸，故其见闻极为丰富。本书对王安石变法所记颇多，还记载了一些北宋初年的朝章制度及逸闻趣事。本书叙事清畅，为研究北宋政治文化史的重要参考书。本书对其父邵雍的描述含有一些虚诞文字
搜神秘览，三卷。本书记各种神异变怪故事，以北宋时事为多。大致为搜罗异闻，随笔记录而成书，修饰较少。每则末多附有作者议论，亦未能脱出宋人小说重教化好议论的窠臼。 章炳文，字叔虑
本书录宋太祖至宋神宗时的朝野杂事，以有关国家大政者为多，间亦记及日常琐事。所录事皆注明所述说之人，有偶忘名姓者，则注明“不记所传”。少数条文系自他书转引，注出者有《圣政录》、《三朝训鉴图》等。 据说作者编写本书的目的，是为写作《资治通鉴》的续编，即北宋部分的编年史作史料的准备工作，故所录皆翔实具体，具有较高的史料价值。但因为所录仅为闻见之辞
《搜神记》，《秘册汇函》本。二十卷。本书对后世中国小说的影响既深且远。原书三十卷，不传。明万历年间胡震亨编刻《秘册汇函》中，收有《搜神记》二十卷，应系从各书中缀合残文而成。大致来说，卷一至卷三记神仙方士及其法术施化，卷四至卷五记灵异感应，卷六至卷十记妖祥梦卜，卷十一记历史人物传说，卷十二至卷十四记怪物异闻，卷十五至卷十六记鬼魂复生，卷十七至卷十九记精怪作祟
搜神后记，又名《搜神续记》、《续搜神记》。《学津讨源》本，十卷，补遗一卷。大致来说，前五卷记神仙佛法，后五卷记精灵鬼怪。 题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)，皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或经后人增益。 《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等
石林燕语，十卷，计369余条。 主要记述宋代有关政治、军事、经济、外交、典章制度以及皇帝大臣们的轶闻趣事，被认为是“叙述赅备，足资援据”，讲史学者靡不奉为圭臬。其他有关文化、风俗、服饰、语言等记载，也多有参考价值。 叶梦得(1077～1148)宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第
三冈识略，十卷（附补遗）加《续识略》二卷，共十二卷。以《申报馆丛书》本为底本，校以其它版本。 为作者居乡所著笔记，为编年记事之作，始于顺治元（1644）年，终于康熙三十六（1697），经历五十四年始成书。多载清初时事政治与社会风俗，或志人，或志怪，时寓兴亡之感。 全书内容广博，作者文笔流畅
水东日记，四十卷，420则。明叶盛撰，以成书於淞水东，故名。初刻于明弘治年间(1488年-1505年)。主要记述明代前期典章制度。作者曾监督宣府粮饷，兼管军务，熟悉政事，故书中军政粮储﹑墩台设备，以及赋役官制﹑边陲地理﹑道路远近﹑置备设防，皆言之甚详。间及轶闻逸事，还博涉宋﹑元人行事及碑志，收录了一些宋﹑元﹑明人诗文奏议
记载南宋前四朝朝野遗事，尤着重朝政大事，是研究南宋史不可缺少的著作之一。宋室南渡后，有关记载颇为简略，本书则不同。当时之人程公许阅本书二帙，称“记载详博，事得实而词旨微婉。他日足以备史官补放失，非细故也。”书中一些故事具有小说意味，颇有价值。 叶绍翁，字嗣宗，号靖逸。祖籍浦城（在今福建）。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏
容斋续笔，十六卷，南宋洪迈著。 《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中，前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅十卷。 本书内容丰富，包含甚广，凡经史诸子、医卜星算、文学艺术、词章典故、宋代朝章典制轶事琐闻各方面，均有涉猎，具参考价值，并对后世影响颇为深远。《四库全书总目提要》认为：“南宋说部
《容斋四笔》16卷。自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。其最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响
日知录，三十二卷，1015条。 内容涉及汉民族经史、诗文、训诂、名物、典章制度、天文、地理以及吏治、杂事等各个方面。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。 顾炎武（1613-1682），昆山千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后
《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中，前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅十卷。 本书内容丰富，包含甚广，凡经史诸子、医卜星算、文学艺术、词章典故、宋代朝章典制轶事琐闻各方面，均有涉猎，具参考价值，并对后世影响颇为深远。《四库全书总目提要》认为：“南宋说部
《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中，前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅十卷。 本书内容丰富，包含甚广，凡经史诸子、医卜星算、文学艺术、词章典故、宋代朝章典制轶事琐闻各方面，均有涉猎，具参考价值，并对后世影响颇为深远。《四库全书总目提要》认为：“南宋说部
《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中，前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅十卷。 本书内容丰富，包含甚广，凡经史诸子、医卜星算、文学艺术、词章典故、宋代朝章典制轶事琐闻各方面，均有涉猎，具参考价值，并对后世影响颇为深远。《四库全书总目提要》认为：“南宋说部
汝南遗事，4卷。 王鄂(1191-1274)，字百一，亦作百翼，曹州东明(今属山东省)人，金正大元年(1224)登进士第一，哀宗时为左右司员外郎。金亡降元，官至翰林学士承旨。是书为鄂随哀宗在蔡州(今河南汝南)被元兵围城时所作，故名。所记始天兴二年(1233)六月，迄三年正月，随日编载，有纲有目，凡107条。皆亲身目击之事，记载详确
青箱杂记，《稗海》本，十卷。记叙五代以来朝野杂事、诗话及掌故。许多故事颇富谈资。卷九详记作莲花漏之法，为科技史的珍贵资料。据作者自序，本书成于元祐二（1087）年。 吴处厚，字伯固，邵武（今属福建）人，宋皇祐五（1053）年进士，授临汀狱猭。元丰四年升为将作监丞。元祐四年因诬告昔日学生蔡确而升知卫州，为时人所不齿
