“背水一战”这则成语的意思是背靠江河作战，没有退路。比喻决一死战。 这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。 韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。
“八面威风”这则成语的意思是形容声势显赫、威望极盛的样子。 这个成语来源于元.郑德辉《三战吕布》，托赖着真天子百灵威助，大将军八面威风。 元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗，
出处：《三国志▪魏书》此所谓大器晚成者也，终必远至。 释义：形容成名较晚。故事：袁绍身边的一位门客，名叫崔琰，他从小喜习武艺，到了23岁才开始读《论语》、《韩诗》，求师学习。由于他刻苦
出处《汉书▪赵充国传》充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”释义意思是听到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不如亲见可靠。故事西汉宣帝时期，羌人
解释:指大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。沧海：大海，桑田：农田。传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得
解释半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终。这个成语来源于《礼记.中庸》，君子遵道而行，半涂(即途)而废，吾弗能已矣。东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子
解释非常的恭敬，也形容十分端庄和有礼貌。这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君
解释不能在同一时间里来谈论，形容两者差距很大，不能相提并论。这个成语来源于《战国策.赵策二》，夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉。战国中后期，各诸侯国之间战争不断，从
举国欢庆 开国盛典 张灯结彩 举国同庆 国泰民安 繁荣富强 欢欣鼓舞 火树银花 张灯结彩 欢聚一堂 喜气洋洋 普天同庆 举国欢庆 歌舞升平 翻欣鼓舞 太平盛世
【典故】子不闻河上之歌乎?同病相怜，同忧相救。汉▪赵晔《吴越春秋▪阖闾内传》【释义】怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。【用法】作谓语、定语;用于人【近义词】
【典故】后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾?’答曰：‘松柏之志犹存。’宋▪叶廷珪《海录碎事▪人事》【释义】指坚贞不移的志节。【用法】作主语、宾语;用于比喻
【典故】当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。《战国策▪中山策》【释义】旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死
【典故】竦设水陆斋，旁设一位，立碑书曰：‘夙世冤家石介。’宋▪高叟珍《席放谈》【释义】夙世：前世。指有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。【用法】作宾语、定语;用于
【出处】《太平御览》蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额。卷七十九引《龙鱼河图》兄弟八十人，铜头铁额。《云笈七签》卷一百【释义】铜铸的头，铁打的额。形容人勇猛强悍。【用法】作谓语、定
【出处】今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳(佯)病，徼幸得逾于须臾。《汉书▪文三王传》【解释】贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。【用法】作谓语、定语
【出处】殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。语出南朝▪宋▪刘义庆《世说新语、黜免》【解释】为叹息、愤慨、惊诧的典实。
【出处】为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。《汉书▪直不疑传》【解释】指无端见疑。【
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
无功受禄释义：“无功受禄”是指没有功劳而得到优厚的待遇。exam8.com故事战国时期，各诸侯国之间经常互相攻伐，赵国凭借武力不断侵犯楚国。此时楚国人杜赫来见怀王，声言他能说服赵国跟楚
“人非圣贤，孰能无过”这则成语的非是不是;孰是谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?这个成语来源于《左传.宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大焉。晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一
“拔帜易帜”这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵
【出处】子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’春秋▪鲁▪孔丘《论语▪述而》【解释】就是死了也不懊悔。形容态度坚决。【用法】作谓语、定语;指态度坚决【近义词
【典故】男女授受不亲，礼与;嫂溺，援之以手者，权也。战国▪邹▪孟轲《孟子▪离娄上》【解释】比喻视实际情况而变通做法。【用法】作宾语、定语;用于书面语exam8.com【成语故事】
【典故】你须索舍死忘生，建立功勋。元▪无名氏《锁魔镜》第二折【释义】舍死：舍得牺牲;忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。【用法】作谓语、定语;指不把个人的生死放在心上【相近词】
【典故】若不早图，后君噬齐(脐)，其及图之乎?《左传▪庄公六年》【释义】噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。【用法】作谓语、分句;指后悔也来不及exam8.com【相
【出处】子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反?’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’典出《列子▪黄帝》【
【出处】殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’南朝宋▪刘义庆《世说新语▪文学》【解释】拾：捡取;牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。【用法】作谓语、宾语
“人杰地灵”这则成语的“杰”是指有杰出才能的人;“灵”是特别美好的意思。这则成语表示杰出人物在那里出生或他曾到过那里，所以那里就成了名胜之地。这个成语来源于唐.王勃
“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》，子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地曰......王献之的哥哥
这个成语来源于《史记.货殖列传》，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。战国初，魏文候任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴”法。所谓&
