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高晓松的假球阴谋论，为啥那么火
世界杯比赛如火如荼的时候，一段高晓松点评球赛的视频流出，在视频中，高晓松表示，很多场足球比赛都存在假球嫌疑，比赛的结果是被博彩公司操纵的。
高晓松的假球言论，并不是本届世界杯的应景发言。这段流传了多年的视频，是2012年欧洲杯开幕之前，其个人脱口秀《晓说》的“赌球”主题节目，节目的名称是《欧洲杯硝烟再起“阴谋论”说赌球黑幕》。在今天被重新传播，一方面有世界杯的因素，另一方面也说明阴谋论本身的市场之大，6年过去了，很多人还是把它奉为真相。
其实对于博彩公司而言，根本没有通过操纵比赛结果获利的必要。博彩公司通常是靠对比赛结果的海量计算，来设定一个赔率，这个赔率足以保证不管哪边赢，它都能够从输家的下注中抽水，并且用输家的钱赔给赢家。
不过，从高晓松假球论的再次流传来看，很多人不愿意相信这种盈利模式，甚至以为世界杯都会上演阴谋论。尤其是对那些参与了赌球的人来说，本届世界杯开赛至今，很多像德国这样的传统强队纷纷折戟，这导致那些押错了胜负的人，为了寻求一种合理化的解释，用博彩公司操控赌球的阴谋论来安慰自己，来证明自己对实力强弱的判断没错。
当然很多不参与赌球的人，包括一些资深足球爱好者，也会相信并传播世界杯假球论，这说明它牵涉到传播层面的社会心理问题。所以，长盛不衰的阴谋论，例子不胜枚举。
信息生产的角度讲，辟谣的信息，其实并不比谣言少，但依旧无法阻止阴谋论。这里面有两种可能，一种是因为立场原因，人们总是偏向于相信那些自己愿意相信的东西，哪怕这不是真相，或者全部事实，但它满足了心理预期。这会导致反阴谋论的信息，被自动过滤。
另一层因素是，当下的信息传播，大部分是在社交媒体完成，比如微信朋友圈。但事实上作为内容承载纽带的社交产品，本身是高度圈层化的。比如一个媒体人，它的微信好友可能大多部分都是媒体人，朋友圈所能刷到的，多是各类新闻资讯信息和评论；一个老年人，他的好友也可能是小区的同龄人，朋友圈的内容，多是养身保健信息。在这种大众偏好、价值观相近的圈层化环境里，阴谋论很容易一传十、十传百，养身鸡汤、谣言泛滥也是这个道理。
这样的困境，被专业的学者描述为“信息茧房”，人们像蚕一样被困在茧里，只能接触到极为有限的信息。事实上，为了满足信息分发的效率，现在很多自媒体平台，采用机器算法进行兴趣匹配。潜在的后果是，人的视野越来越窄，因为平台总是推送你感兴趣的那部分信息给你。而一旦资讯不再流动，谣言和阴谋论就很难接触到辟谣的信息。
所以，这能解释为什么过了6年，高晓松的世界杯假球论，还是拥有广阔的市场。并不是因为高晓松的号召力有多大，只是因为那些有理有据的科普信息,并没有抵达阴谋论的信奉者，被选择性地过滤在了信息茧房之外。
“熊孩子”出没与好妈妈的教养
好妈妈不经意的善意与克制可能塑造着下一代的灵魂，而溺爱与放纵也在摧毁着下一代的身心。如果妈妈护短，“熊孩子”接收到的信息就可能是，我不需要遵守规则，不需要对自己的行为负责。而教育得法、得当就会引导孩子树立规则意识，懂得不妨碍他人、尊重他人、遵守公共场所秩序，知道做了错事应当负责。
最近两则有关教育的新闻形成了鲜明对比：一是“熊孩子”在电梯里小便，妈妈让小孩写了一份检查，发到业主群里给大伙道歉，并且每天由孩子父亲监督孩子打扫电梯一个月。一则是两个小孩抢玩具,一名妈妈加入战斗，连续掌掴对方小孩。
教育“熊孩子”的妈妈获得了从业主群到网友的集体点赞，被称为“教科书式的教育”，另一位妈妈则不仅被警察“约谈”，还被一致批评“以大欺小，教出来的小孩也不怎么样。”
人们对现实中“熊大人”教育孩子不当的愤慨，代表着我们在教养上的一种迷思：曾经的文明古国，家庭教育出了什么问题？对好妈妈教育方法的美誉代表着我们在道德水准提高上的一种期待：好的家庭教育能拉高社会文明程度。
好奇心强、淘气顽皮、求知欲和探索欲强烈，对正值热切与世界联通的孩子来说，并不稀奇。但如果好奇没有规则、顽皮不守规矩、探索意味着破坏公共秩序，就是“熊孩子”了。每每孩子犯错，周围的目光都会聚焦于家长会怎么做。是替他辩解“孩子小，别跟他计较”，还是对孩子进行管束教育，严肃纠正其错误，是一道妈妈必答题，妈妈的智慧与教养影响着孩子成长成人的质量。
梁晓声曾这样概括“文化”二字：植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。现在这个标准被很多人用来解释教养。通俗地说，教养是教人如何做一个人，如何去尊重别人，如何遵守社会道德。
家庭教育是教养的起点。在孩子正式步入社会之前，简单的是非对错、规矩原则、礼貌谈吐，大多是从家庭中观察和模仿而来。好妈妈要让孩子习得好教养，更多的要靠言传身教润物细无声——可以是在公众场合不大声说话、礼让老人先行，也可以是自觉捡起地上的垃圾、跟被打扰的人说一声“对不起”……
黄昆岩教授在《谈教养》中开篇明义：教养没有清晰的轮廓与外貌。他引用一位19世纪英国诗人的诗，用“风”来比喻教养：你和我都没有见过风，但是当树叶在树上哆嗦的时候，风正和我们擦身而过。
教养的“风”在我们生活的细节中，好妈妈不经意的善意与克制可能塑造着下一代的灵魂，而溺爱与放纵也在摧毁着下一代的身心。如果妈妈护短，“熊孩子”接收到的信息就可能是，我不需要理性、不需要考虑后果，也不需要遵守规则，不需要对自己的行为负责。而教育得法、得当就会引导孩子树立规则意识，懂得不妨碍他人、尊重他人、遵守公共场所秩序，知道做了错事应当负责。
毕淑敏说：“教养是细水长流的，具有某种坚定的流向和既定的轨道性。”教养是后天养成的品质，养成后深植于我们的骨髓。展现教养等于展现灵魂的模样，展示社会的文明水准。
我相信，多一个有教养的好妈妈，就会少一个不懂规矩的“熊孩子”。
要让看热闹不怕事大的人摊上事
这几天，甘肃庆阳一名跳楼自杀女孩的遭遇引发诸多关注，其父亲介绍，女儿两年前曾被班主任吴某某猥亵，之后一段时间便多次试图自杀。
班主任猥亵女学生，令人愤怒，同样令人无法容忍的，是现场一些围观者在网络平台上发布“起哄”言论、拍摄视频甚至进行直播。事后已有多位发布“起哄”言论的围观者被拘留。
当别人选择结束生命时，正常人会怎么做？应该怎么做？如果试图轻生者不是别人，而是你的亲人朋友，你又会怎么做？面对陌生人和身边人，每个人的态度或许会有所区别，但做人的底线和基本原则本该是一致的。
现实中一些人从不缺少看热闹的好奇心，有了直播平台更是如虎添翼，走过路过绝不能错过。然而，围观别人的死亡，真有这么激动和欢乐吗？事后的报道中，对这些围观、起哄者用得最狠的形容词不过是冷漠之类，可见哪怕是对待一些丧失底线的报道对象，媒体也有起码的原则和底线。在偌大的中国，这种“看热闹唯恐天下不乱”的人只是个别，但他们造成的影响实在恶劣。
“围观改变中国”。当下，我们究竟该作怎样的围观？围观可以是一种监督，围观群众可以是“朝阳群众”，路见不平一声吼；围观可以是一种关心，围观群众可以是“热心群众”，众人拾柴火焰高……但围观不应该成为看热闹、瞎起哄、唯恐天下不乱的代名词，尤其是在人命关天的时刻。
不可否认，当下社会的确有一些“戏精”——扮酷耍帅、哭穷比惨、卖萌犯傻等都是小意思，策划上演诸如跳楼、捉奸、群殴等才够刺激。但人们不能因此“脑补”过多，将所有类似事件都想当然地做娱乐化、戏谑化处理。面对生命、面对死亡，每个个体都该有起码的敬畏，就算不能好言相劝、竭力帮忙，也绝不该推波助澜、恶语相向。如果说对女孩“性骚扰”的老师是令其轻生的“元凶”，那么在女孩跳楼之前叫嚣着“怎么还不跳”“有本事赶紧跳”的那些人无疑都充当了“帮凶”，在最后的关头，或许就是这些言语刺激者用冷血和无情，让其失去了对这个世界、对生命的所有希望和眷恋。
现实中，不管是寻衅滋事、阻碍国家机关工作人员依法执行职务，还是在网上恶意攻击他人，都可能面临治安管理处罚法的制裁。这也是当地相关部门对现场“起哄者”予以拘留的法律依据。而在有些国家，起哄、怂恿、教唆或者帮助他人自杀，是要面临刑法处罚的。从长远来看，针对我们身边的吃瓜群众和围观看客，“定制”些法律的条条框框，增加其胡作非为的成本，让看热闹不怕事儿大的人摊上大事儿，实属必要。
