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从郎平发火所想到的

女排胜利了，但郎平发火了。

正在印尼雅加达举行的亚运会女排比赛中，中国女排以3：0战胜印度队，取得小组赛五连胜。本来是一场大胜仗，为何郎平指导要发火呢？原来，作为世界强队，中国女排派出全主力阵容在对阵印度队时，消极懈怠，没有调动起兴奋点，失误频繁，在前两局比赛中没有发挥自己的正常水平。如果不是经验丰富的郎指导及时叫停，对女排姑娘们作出指导和动员，比赛结果可能难以预测。

赛后郎平说：“无论对手强与弱，都要打出我们自己的东西，全力备战，打好每场球。”作为誉满世界排坛的教练，郎平的顾虑不无道理。要知道在此次亚运会上，有着夺牌实力的中国男排在小组赛中就因为轻敌，输给弱旅越南队，最终无缘四强，创亚运最差战绩。

人活着是要有点精神的。在二十世纪八十年代，从中国女子排球队顽强拼搏、勇夺世界冠军的英雄般的事迹中，人们提炼出了女排精神。这种精神不仅鼓舞着中国体育界在竞技体育领域不断向更高更快更强的方向努力，也作为一种刻苦奋斗的标志超越了争金夺银的意义，被升华为民族面貌的代名词，演化成社会文化的一种符号。改革开放初期，整个社会在百废待兴又充满迷茫的状态中，女排精神让国人看到了希望，看到了自信，看到经过努力和追赶，我们也是可以站在世界顶尖竞技舞台上的，这给了中国莫大的自信。

然而，正如在这次比赛中，女排姑娘在前半赛程中所表现出的懈怠一样，当下在一小部分党员干部身上也出现了消极、怠政、不作为、不负责等懒惰松散的现象。这些懈怠有的是因为理想信念的迷失，有的是因为私心太重、杂念缠身，有的是因为上级管理不严、监督不力，还有的是因为缺乏激励，导向出现偏差，但无论是哪种情况都会造成不可低估的影响，或损害群众利益，或影响党和政府的公信力、贻误大好发展机遇。

中央多次强调要把党的政治建设摆在首位，要求党员干部敢于担当，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这就如同在比赛中整肃队伍、提振士气，体育比赛成败和团队凝聚力之间的关系，直观呈现了这种队伍建设的必要性。

出现问题并不可怕，从某种程度上说这是好事。对女排姑娘来说，有了这场比赛，在接下去的亚运会征程中，她们将认识到冠军并不是水到渠成，将保持足够警醒和拼搏；而对广大党员干部来说，有了问题意识，才能时刻自省自律、凝心聚力，肩负起无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的责任担当。

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清宫剧热，历史感冷

【文化评析】

近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠后，不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

清宫大戏《延禧攻略》终于迎来大结局。

正如今夏前所未有的滚滚热浪一样，人们对于《延禧攻略》的持续关注，再次将国人对清宫剧的热爱之情表达得淋漓尽致。不可否认，在纷繁庞杂的电视剧剧本当中，以大清宫廷为背景、帝王及其后宫女性为人物设定的清宫争斗剧，一直在电视荧屏、视频网站大放异彩。从80后、90后荧屏集体记忆的《还珠格格》，到越发注重描绘大清后宫女人真实情感的《甄嬛传》，大清后宫男男女女们的卿卿我我、尔虞我诈、血雨腥风可谓“玩转”当下影视圈，很多追剧的观众无时无刻不在为某位妃子或是小宫女的多舛命运而操碎了心，或许这也是“泛娱乐化”给予国人的某种心理慰藉。

然而，为什么大清帝王及其后宫如此备受电视剧制片人、观众的青睐？尽管清宫剧尤其是大清后宫争斗剧发展至今，每每都会有新的“人设”出现，进而激发观众们的猎奇心理，虽不可避免地有些固有的情节套路，“一男多女”“一女多男”等情感模式，但始终无法动摇观众对于清宫剧的喜爱之情，这当然还有其社会、历史以及文化等原因。

清朝是离当代中国最近的一个封建帝王时代，自1911年爆发的辛亥革命*其统治后，至今也不过百余年的时间。大清王朝较完整地延续了中华文明的源流、文化传统与生存方式，与观众在心灵上的距离感并不算太大，容易产生亲近感。诚如学者林风云所言，“清朝与当代中国这种可感的几乎可以碰触的承继性的内在理路和连贯逻辑，从时间性上保证了民族性延续的说服力和可信度。”更进一步说，对清朝的这种情感上的共鸣以及文化上的认同，同样彰显了国人对中华民族传统历史的一种回望与求知欲。

然而相较于《康熙王朝》《孝庄秘史》等清宫剧，不论是“戏说”还是“历史正剧”，早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向——从宫廷斗争透视家国命运，更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象，借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在，特别是演变为“后宫女人”的争宠后，不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角，借此影射当下职场的那点“小九九”和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事，既包括当下的社会现实，也包含了中国历史故事。需要指出的是，优秀古装剧即便不是严谨的历史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间，见章法、见功力，也见人心。

　　“魏璎珞”耍，入戏别太深

《延禧攻略》有多热，想必已无需在此赘述。近日来，一位名不见经传的青年演员凭借这部热播剧火箭式蹿红，谁料到，眼见大好前程正在不远处招手，却没关注到脚下的大坑。8月28日凌晨，央视《中国电影报道》栏目组在微博发文，控诉“魏璎珞”吴谨言的团队耍。消息一出，立即引来舆论热议。一位刚刚展露头角的青年演员竟有如此派头，着实让大众吃了一惊。

谈到吴谨言和她的走红，离不开“魏璎珞”这一角色自带的人物魅力。魏璎珞何以在众多同类人物中脱颖而出，成为粉丝的心头好？坦白说，魏璎珞从第一集开始就怼天怼地，恨不得手撕敌人的做派正是一大原因。

时代背景相近的《甄嬛传》或能与《延禧攻略》做个参照。不过，当年的甄嬛娘娘还懂得隐忍和必要的谦让，如今的魏璎珞早把这一套扔到了九霄云外。睚眦必报、锱铢必较，是魏璎珞的风格，也是她行事的准则。魏璎珞一句火遍网络的台词，很能说明问题：“天生脾气暴，不好惹，谁要是再唧唧歪歪，我有的是法子对付她！”部分观众为何痴迷于《延禧攻略》，追剧到神魂颠倒？对他们而言，能够亲眼目睹魏璎珞把一个个敌人踩到脚下，快意恩仇，获得极大的“爽快”感，夫复何求？随着中国当代社会经济、文化的的不断发展，个人尤其是年轻群体对个体自由的追求已然成为刚需。“不好惹”，可能是如今不少年轻人所共有的身份标签。讲求个性，从不委曲求全，对他们而言，外部环境的压抑是无法被忍受的。而魏璎珞，不正是一个某种社会情绪的感情发泄口和形象代言人么？或许演员吴谨言和她的团队真的入戏太深，无法挣脱出角色“魏璎珞”的控制，才会视采访她的媒体如无物，急不可待地耍起了。经得起考验，拿得出一部又一部作品的演员，才会被观众真正记住。吴谨言和她的团队及时道歉，可算亡羊补牢，但今后的路怎么走，我们不妨拭目以待。在现实生活中一个把“魏璎珞”派头贯彻到底的年轻人，也未必会讨人喜欢。