《那些销魂荡魄的声音》（三则）
　　
　　作者：朱千华
　　
　　（一）听更
　　
　　作者：朱千华
　　
　　若干年前，独自一人漂泊湘西。我像个落魄者，无所归止。成天在深山老林里游荡，没有明确的目标，没有固定的去处。我着了魔似地在那些陌生荒野流连忘返。我不停地穿行于穷乡僻壤。那些贫穷的小县城和偏僻的古镇都留有我的足迹。辰溪，凤凰，吉首，古丈，永顺等，皆数次寻访。我行走的路线都是水路。我从怀化去沅陵，从沅陵往乌宿，过凤滩，下王村。都是偏僻山区。但是我看到了崭新的阳光。那些阳光纯粹，浩荡，飘散。我整日享受着山风的温柔和阳光的抚慰。月光呢，柔柔的，如一泓泉水，如一丝丝碧波滑过我手臂。有一日，我在一个叫凤滩的小镇，住了一宿。风滩还算不上小镇，没小镇常有的规模。几间小屋零星散落在山坳里。十来户人家。吊脚楼傍水而筑。水边有许多石料堆砌的柱子，上面全部木料搭成。一边是陡峭的山，东西一条弯弯曲曲的石道，宽不过三四来尺。这真是一个与世隔绝的地方，和外界没有一条山路联系，只有这悠悠河水，每天载着几只小篷船往来飘摇。
　　
　　凤滩安谧、宁静。仿佛群山中根本就不存在这个小镇。没有客栈，不妨事，对一个远游的来客，山里人自有好奇的目光，那眼睛里有阳光。很温暖，满脸流露出来友善和大山样的质朴与敦厚。住在渔家的小木楼上，我很坦然。语言不通，这不妨碍船家女为我端来热热的清茶，炖一锅丰肥鲜嫩的鲤鱼来。自然有酒，这酒不很辣，饮之不醉，却又让我晕乎乎恰到好处。她的眸子很明亮，真是山野的精灵！白天，她的微笑，在白晃晃的山道上，鼓励着野花开放，晚间呢，她的黑黑的眼睛，是黑夜里的灯。
　　
　　凤滩进入梦乡。窗外有月。山野和酉水，越发动人。且不说静悬空中清新的朗月如何清纯妩媚。那一座座月光下的山峦，已让我遐想不尽。我似乎明白山的美丽不是它白天的雄伟，而是夜来时分，在这样荒芜的野外，在月下宛如素女般披上的青黛，这景致充满无限生机和灵气，令人销魂。酉水呢，一弯新月从水面勾起如梦的光泽。几星渔火在河面摇晃，像醉了。朦胧不定，犹如童话。
　　夜凉如水。空寂的山野，梦寐里的酉水。皓皓当空，一轮好月。山的青黛越来越浓。笃！笃笃！我浑身惊颤了一下，夜阑人静，有一种声音，清而脆，由远渐近。笃！笃笃！这是打更的声音，童年时我在故乡听见过，现在只是没有了锣声和更夫悠长的喊声。然而我不能听。这是天籁，是人间没有的天籁。我的脆弱的神经如何受得了这样一阵一阵敲击！这更声沁人心脾，冷冰冰如一根绵长的丝线，直穿透到脊髓里去，将我沉入一片湖水的清凉，把我的睡意敲散，把这夜，又一声声敲沉。
　　
　　笃！笃笃！更声渐渐远去，终于不再听见。我不能明白，这样单调清凉的音符，如何在我的脑海中一直响到现在。
　　
　　
　　（二）卖花声
　　
　　作者：朱千华
　　
　　我寓居的这座小城，多名花，有异香。琼花最奇绝，一花九朵，玉洁冰清，四海无同类；芍药呢，姿美，数量多，艳惊天下。郑板桥《扬州》诗云：十里栽花算种田。足见扬州这地方花之繁多。与花结缘，种田也浪漫。想一想，你走在陌野上，遍地香花，半天也走不出去；回来时，满身芬芳，你心情何等舒畅！
　　
　　手把一只划船的小桨，载着鲜花去街上。这古老风情还有。瘦西湖沿岸，有长堤数十里，夹道皆古柳。鱼藕菱芡少，百姓多以种花为生者。品种皆为白兰花，茉莉，栀子花等常见的香花。又有檐前屋后果蔬点缀：白菜青绿，扁豆紫红，用细竹软柳编篱，花间菜畦，朗朗然一片村野风光。湖北侧有小村，名堡城，遍地种植香花。大清早，摘了鲜嫩的香花，用小竹篮盛着，沿湖边叫卖。花一元钱可买两对白兰花，或两支栀子花，也可买一串茉莉，佩于胸前，簪之秀发，人走到哪里，花香就伴随到哪里 。
　　
　　或者去画舫，买花的人会更多。初夏时，堡城村的女孩都来舫上卖花。画舫很大。船主用大量香花来装饰画舫。但见栏杆上一层层，一串串，晶莹如玉，皆白兰，茉莉，栀子花。晨风轻拂，吹动一船芬芳，香了一湖清波。卖花的小女孩在你眼中成为一景。你不由自主地买她的香花，你当然不知道，你买她花时，你也成了湖上的风景呢。
　　
　　香花卖完了，上街，买新衣裳。五彩缤纷的服饰间，有几双水灵的眼睛闪现。小背心，露脐装，她们偶尔也试一下，望着镜里的自已，很陌生，脸也羞红了。
　　
　　现今的堡城村，为唐代扬州城遗址。部分城墙残垣，仍环绕堡城村四周。村里大面积种植香花，这里是卖花女的家园。她们从唐朝来，幸福地享受着唐朝的二分明月，呼吸着唐朝温润的空气，就连身上的衣裳，也是那样清新：过去多是深色蓝印花布，现在呢，是淡蓝色碎花布料，像晴天那样的淡蓝色。她们知道，时装再怎样流行，都不及这套祖传的蓝印花布衣裳，又传统，又前卫，永远也不会过时。
　　
　　她们无忧无虑，沿路快活地走着。她们在花丛中长大，新衣裳都有了花的香味。
　　
　　你为生计，四处漂泊。你来到这座小城，只身暂宿在湖边那幢小木楼上。窗外细雨，淅淅沥沥下了一整夜。雨霁微晴，湖上已有画舫轻移。你还在枕上，就有水灵灵的声音从舫上传来。你心里猛地颤了一下，是小女孩的卖花声。你惊跃而起，在窗口用目光寻找那沁人心髓的声音。终于，你见到在舫上挎篮卖花的小女孩。你忽然有了感动。女孩的卖花声，渐渐润湿了你干涸的心田，像阵阵细雨。你觉得压在心头沉重的生活担子，所有的烦恼与忧伤，都被你抛出窗外，被女孩的卖花声消融了。那风景真美啊！有鸟鸣，有卖花声声，有鲜亮衣裳在眼里飘忽，有半窗红日正艳艳升起。
　　
　　
　　（三）捣砧声
　　
　　作者：朱千华
　　
　　喜欢夜读。秋夜读点古诗词，能养性。白天纷繁喧嚷，夜间悄无声息，气闲神定，魁龙珠一杯，檀香一柱。窗前灌木丛青枝落叶，漏进来青练的光，洒满书案。没有任何声响，只有月光流泻如银，香烟袅袅。思绪深远缈茫。但是这样的秋夜并不宁静。我的书室狭陋。好处是，窗外有片野菜畦地。若是春来，虽无十里杏花香，一畦春韭碧绿却是好看。这如水秋夜，清凉而空旷。越发地静谧。却越是有一些细碎不安的声响闯来思绪。月光在四处汩汩流淌，墙外秋虫在轻吟，窗台上菊花在舒展。这些轻柔舒缓的声音多么美妙！像一些丝丝缕缕的触角，很明细地伸入我的意识中间。
　　
　　夜深了。传来捣砧声。这声音令我不安。那些孤寂无助、幽怨凄清的捣砧声，从远古的唐诗宋词里飘出来。漆黑的深夜像一个冷冷的洞，我在这黑洞里听到悄然传来的诉说。一声接连一声，一声声叹息，在我心间低回；又感觉在我身后，在书室的每个角落响起，敲打我的每一缕神经，让我惊悚！
　　
　　捣砧，实际上是捣衣。随手翻开哪本古典诗词，都能听到捣砧的声音。捣砧声非常单调，是一种孤独寂寞的声音。两晋以后常有人以《捣衣》作诗题，也用作词牌，如《捣练子》，《夜捣衣》，《杵声齐》等。这和古代制衣的纺织品有关。古代做衣服最普遍的原料是大麻，用大麻织成的布，质地粗硬，只好用木杵在石砧上反复捶捣，使之柔软，方可制衣和穿着。
　　
　　杵为圆棰棒，砧为石垫板。妇女们白天都在田间劳作，捣衣的声音，一般都出现在夜间，出现在那些低矮的茅屋，昏黄的灯下。捣衣的人，是些孤寂的女子，丈夫或情人戍守边关，远在万里，魂牵梦绕地惦念，无可排遣的愁绪，有谁知道？漫慢长夜，无尽的煎熬，又有谁能忍受？所有的牵肠挂肚，都化着阵阵捣衣声，把那一轮冷月，捶得又薄又亮。让我的心绪，让我窗前的灌木丛和这月夜变得沁凉。
　　
　　这声音虽然单调，但是因为它出现在夜间，发出于无数女子的手，曾触动过无数文人的灵魂。于是捣砧的声音被赋予了特别丰富的内容。历代诗歌中，已经和秋夜、孤独、思妇、愁绪、无眠、思念等意味联系在一起。
　　
　　李白在《子夜吴歌》中写道：长安一片月，万户捣衣声。
　　岑参诗云：孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。
　　杜甫《捣衣》云：亦知戍不返，秋至拭清砧。已近暮寒月，况惊长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。
　　
　　杜甫的这首捣衣诗，是历代关于捣衣诗的代表作。情人戍守边塞，关山万里，多让人思念。捣衣声，已化着另一种语言，那是女子深埋心中无言的诉说。闺中女子的一片深情，思念，茫然与无奈，拖曳成游丝千尺，披沥无遗。
　　
　　夜正阑。书案上清茶袅袅。无可名状的闷苦，无边孤寂的捣衣声，正在寂寞地响起，把逝去和活着的一切抖落，散落在窗前的灌木丛上。远处有灯，寥落，像一些久远的诉说。
　　
　　令人惊奇的是，深居宫中的李煜也写过一首《捣练子》，据说还是文人中最早的一首捣衣词。词曰：深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
　　
　　后主不愧为大词家，别人深夜捣衣的声音，信手拈来，成为自已秋夜无眠、悲愁苦绪的绝妙写照，高手到底是高手。
　　
　　秋夜无眠。有梦，也冰凉。