太阳到达黄经0°，春分至。大自然逐渐变得更加有声有色。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分”。
春分有两层意思，一是指一天昼夜平分，各为12小时，二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
春分这一天，阳光直射赤道，昼夜几乎相等。春分过后，太阳的位置逐渐北移，开始昼长夜短。所以，春分在古时又称“日中”“日夜分”“仲春之月”。
春分 · 三候
春分者，阴阳相半也
一候，玄鸟至
春分之日，玄鸟至。玄，黑色。玄鸟，黑色的鸟，指的是燕子。燕子春分从南方飞来，秋分而去。
二候，雷乃发声
春分后五日，下雨时天空便要打雷。
三候，始电
再五日，春雨潇潇中，电闪雷鸣。
二十四节气里的中国诗歌
有人说春天好美。
春天的美，美在桃红李白，绿柳如丝，百花绽放，姹紫嫣红。
又有人说诗歌好美。
毕竟，那里有长安古道，烟雨江南，天山明月，大漠孤烟。
在早春时期，我们来看一看宋朝诗人白玉蟾的《早春》。他是一个道士，在道观里，因为有这样安静的心，所以南枝才放两三花他就看到了，而且他还闻到了它的香气，三四句他化用的是杜牧的“烟笼寒水月笼沙‘’，烟浓着月，深深笼水，夜幕下带给人们浓浓的美感。
早春
【宋】白玉蟾
南枝才放两三花，
雪里吟香弄粉些。
淡淡著烟浓著月，
深深笼水浅笼沙。
这首诗用的是麻（a）韵，是一个开口韵，这个韵体现了整首诗非常明快的风格，表现了白玉蟾在早春时节看到梅花的开放，闻到花的香气时那种内心的愉悦。
在雨水节气，可以和孩子们一起吟诵韩愈的《初春小雨》。我们来看看韵字——“无”和“都”，开口都是很小的。第一句用“酥”这个音，表达天街小雨之细，然后用“无”表现草色之淡，随后用开口度非常小的字表现春日美好。整首诗用合口韵，这和初春的淡雅是正相契合的。
初春小雨
【唐】韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
这首诗里面用了很多第三声的字。比如说第一句里面的小雨，第二句的草，第三句的好，第四句的柳和满。这种感觉恰恰表现出“天街小雨润如酥”所带给诗人内心的触动。
在我们中国诗歌里面，会用韵来表达情感。我们也感受到，用四声来表情，平声哀而安，上声厉而举，去声表达是清而远，而入声是直而促。
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
清明的时候，我们吟诵《寒食》这首诗，我看到窗外学校里面樱花的花瓣散落下来，铺满了田径场的一角，当你在这样的环境里面，你会感觉到诗歌的文字迅速地被唤醒。
为什么要在相应的节气吟诵相应的诗歌？是因为环境的助力，会让我们这些冰冷的文字开始复活，就像我们用我们的生命的体验，用我们所经历到的事情，让一首诗和自己产生生命的连接一样，二十四个节气同样的，也是我们和诗歌连接的一个非常重要的点。
乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
我们看看翁卷的《乡村四月》，谷雨是春天的最后一个节气，接下来就可以养蝉了。第一句“绿遍山原白满川”，这个绿表现的是山林的这种葱郁，而白表现了雨水的充足，水光映天，当我们吟诵的时候，我们会更加深刻地感受到，乡村四月的画卷在缓缓展开，那种“遍”和“满”的感觉会表达的更加充分。我们听到布谷鸟声声传来。乡村的四月是非常忙碌的，要采桑叶，要养蚕，还要插田，有了前两句诗的映衬，这样的忙碌也显得从容而又恬静。
如今，在孩子的周围已经越来越听不到吟诵这样美丽的声音了，古典诗词的吟诵，刚才我们应该都体验到了，是简单的重复，但是在简单的重复里，会有细微的变化。
我们最开始吟诵的白玉蟾的《早春》，简单重复有细微的变化，有缓慢的推进。处在资讯漫溢世界里，从小就被复杂的信息充满的孩子，需要这样的简单来沉淀。习惯于向外观看的孩子，需要这样的诗歌和音乐走向自己的内心，触碰到生命深处的喜悦与幸福。
二十四节气里的中国诗歌，让我们感受到大自然的节奏，感受到土地的心跳，感受到每一个朴素日子的优雅和美好。
以上文字节选自朱爱朝
《二十四节气里的中国诗歌》一课，略有删减
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”，“风乍起，吹皱一池春水。”从唐诗里我们知道到了春风是世界上最温柔的剪刀。[!--empirenews.page--]
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”从唐诗里我们也学到了当看见鸭子在水中嬉戏这种物候迹象时，就是告示人们寒冷的天气即将过去，气温开始逐渐回升，江河溪水中的水温也随之变暖，春天来临了。
“—点注桃花舒小红”，“梨花一枝春带雨”，“海棠次第雨胭脂”，“杏花春雨江南”··从唐诗里我们亦看到了此时的绿肥红瘦，都是春雨在导演，水墨一般，斑驳的春色便渲染而成。
今日春分，一觉醒来春已到，就让我们带着孩子一起在仲春的晨曦里吟诵一首春分的诗词吧。在悠然绵长的韵律中共同感受春天之美妙！
春分七绝·苏醒
【南唐】徐铉
春分雨脚落声微，
柳岸斜风带客归。
时令北方偏向晚，
可知早有绿腰肥。
癸丑春分后雪
【宋】苏轼
雪人春分省见稀，半开桃李不胜威。
应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。
不分东君专节物，故将新巧发阴机。
从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。
偷声木兰花·春分遇雨
【宋】徐铱
天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
纵目天涯，浅黛春山处处纱。
焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。
许是今生，误把前生草踏青。
春分习俗
岸柳青青，草长莺飞
春分至，蛋儿俏
我国很多地方都会进行“竖蛋”游戏。据史料记载，“春分立蛋”的传统起源于4000年前的中国，意在迎接这个节气和春天的到来。我国很多地方都在这一天举行立蛋比赛，春分成了立蛋游戏的最佳时光。
放风筝、踏青
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”孩子们在春分期间放风筝是很古老的春季娱乐活动。春分所代表的花信为：“一候海棠，二候梨花，三候木兰。”三花一开，春花万枝，正是“千花百卉争明媚”的郊外踏青好时节。每逢春分时节走出家门，沐浴着春光，奔跑着放飞风筝，与生机勃勃的早春时节相得益彰。
吃春菜、太阳糕
昔日四邑有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，逢春分那天，全村人都去采摘春菜，祈求家宅安宁，身壮力健。太阳糕是昔年北京人祭祀太阳神所用的主要供品，以糯米制皮，内包枣泥馅，馅中还加入了白瓜仁及秘制桂花，既有五谷丰登的寓意，又满足了人们食疗的要求。
犒劳耕牛、祭祀百鸟
江南地区流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的习俗。春分已至，耕牛即开始一年的劳作，以糯米团喂耕牛表示犒赏；祭祀百鸟，一则感谢它们提醒农时，二是希望鸟类不要啄食五谷，祈祷丰年之意。
有才子曰：在最美的诗词里，遇见最美的春分
